Семейство Итая в свое время относилось к одной из небольших мафиозных группировок Осаки, которая до войны промышляла преимущественно нелегальным игорным бизнесом и содержанием публичных домов. Война многих застала врасплох, в том числе и прадеда Тадаюки, который был вынужден отправиться на фронт, где и пропал без вести. После злополучных бомбардировок и начала эпидемии оставшемуся семейству удалось бежать в Шанхай, разумеется, не без помощи якудза. Покидать родную страну пришлось в спешке – ни личных вещей, ни документов, ни денег, только сухой паек и трое детей на руках прабабушки. Тем не менее, этот отчаянный шаг смог уберечь семью от гибели. Но надолго приютить их неприветливый китайский полис не смог – напуганная и разрываемая внутренними противоречиями японская диаспора окрепла еще недостаточно, а прятаться у бывших врагов семейство сочло чуть ли не предательством по отношению к павшей родине, поэтому после окончания еще одной молниеносной войны было принято решение перебраться в далекую Германию в числе прочих энтузиастов.
Обосновавшись сначала во Франкфурте-на-Майне, семья пережила безработицу, бедность и голод. Впоследствии дед Тадаюки также вступил в ряды японской мафии, составившей костяк местной японской диаспоры, на тот момент еще довольно малочисленной. Тем не менее, это позволило достаточно быстро облегчить финансовое бремя и закрепиться на новом месте. Желая распространить свое влияние на новые территории, гангстеры перебрались в основанный в 1970 году Новый Бонн. Там дед успел найти себе женщину и обзавестись сыном, который должен был унаследовать его положение внутри мафиозного клана.
Дела внутри этой небольшой группировки складывались вполне неплохо, деду Тадаюки даже удалось занять лидирующее положение внутри нее. Но жестокая конкуренция и борьба за власть между различными группировками побудила его принять стратегическое решение – присоединиться к Мантенон и оказывать им содействие в меру своих сил и возможностей. После этого он отошел от дел и передал главенствующую роль своему сыну, который всячески стремился продолжать курс, намеченный отцом, поддерживая Мантенон в деле расширения бизнеса и «поглощения» более мелких группировок.
Сам Тадаюки появился на свет в 2009 году от связи его отца с женщиной-бетой норвежского происхождения. Несмотря на то, что отец был весьма консервативен во взглядах, он счел этот брак весьма выгодным приобретением, да и женщина оказалась на редкость мудра и предприимчива, но при этом всегда оставалась верна супругу и всячески поддерживала его. Имя для сына, тем не менее, выбрали японское, в дань древним традициям.
Тадаюки воспитывался в несколько консервативном ключе, поскольку отец стремился передать ему все сохранившиеся знания о стране их предков, чтобы ее традиции не канули в лету. Наряду с обучением привычным школьным дисциплинам (которое происходило на дому) мальчик обучился искусству владения мечом и каллиграфии, а в подростковом возрасте его спину разукрасили огромной татуировкой в виде Осакского замка – символа родины его семьи и принадлежности о к определенным кругам. Процесс был для юноши очень болезненным и проходил в несколько этапов, но отец настаивал на том, чтоб сын стойко переносил все мучения, развивая в себе терпение и выдержку. Приходилось терпеть, ведь лишние слезы могли закончиться еще более суровым наказанием. Впрочем, мальчик прекрасно понимал, что отец хочет подготовить себе достойную замену, которая сможет сохранить трезвость ума даже в самой сложной ситуации, и уважал его решение.
Проверка способностей не заставила себя долго ждать. Борьба за место под солнцем в Бонне никак не стихала, и семейство Итая в конечном итоге пало ее жертвой. Нападавшие не пожалели никого, но Тадаюки врачам удалось спасти. Восстановившись физически, он долго не мог прийти в себя морально, ибо попросту не знал, как жить дальше, ведь его жизнь определялась старшим поколением, но все, что создало старшее поколение, оказалось уничтожено в один миг, а чего хотел сам юноша, он сказать попросту не мог.
Поддержка пришла неожиданно со стороны г-на Диего Монтенона, который взял юношу к себе на попечение и даже помог отомстить за смерть близких. Итая не знал, действительно ли именно те люди организовали нападение на его семью, но тогда ему было все равно – хотелось лишь выплеснуть злобу и ненависть, разрывающую изнутри, поэтому проще было думать, что именно они виновны в трагедии, случившейся в жизни одного маленького человека. Люди Диего позволили самолично вспороть им животы, и с их смертью юноша испытал небывалое облегчение. Именно тогда он понял, отчего отец и дед были столь преданы Диего, и осознал для себя, что во что бы то ни стало последует их заветам, не потому, что так надо, а потому, что он сам этого хочет.
Находясь под опекой Диего и продолжая обучение, Тадаюки обнаружил в себе интерес к высоким технологиям – общение с компьютерами давалось ему лучше общения с людьми, да и увлекало значительно больше. Монтенон только поспособствовал раскрытию такого таланта, подарив юноше возможность отучиться в Боннском университете на факультете информационных технологий, который Итая окончил с отличием, избегая особых контактов с сокурсниками и вкладывая все силы в учебу. Диплом позволил молодому человеку без особых проблем найти работу в сфере фриланса и тем самым обеспечить прикрытие основной деятельности, которой стало хакерство на благо Семьи Гамбино: Итая неоднократно взламывал базы данных различных компаний и даже правительственные архивы для снабжения Семьи нужной информацией, участвовал в отмывании денег и т.д.
Вскоре Диего скончался, что застало Тадаюки врасплох, поскольку он в буквальном смысле видел в старшем Монтеноне второго отца, проникшись к нему уважением и практически слепой преданностью. Тем не менее, Итая продолжил поддерживать сына Диего – Занто – сменившего отца в должности Главы Гамбино. Впрочем, мужчина иногда не стеснялся высказывать свое мнение по тому или иному вопросу, а в некоторых случаях и вовсе действовать самостоятельно, поскольку считал, что достаточно сведущ в определенных делах Семьи, особенно касавшихся своей сферы, чтобы принять решение без лишней волокиты. Порой за это приходилось отчитываться перед начальством, но Итая никогда не действовал в ущерб Семье, ставя ее интересы выше своих собственных. Вероятно, поэтому его и терпели.
Впоследствии Занто также был вынужден отойти от дел и передать бразды правления новому Главе, который не внушал Тадаюки особого доверия. Безусловно, он уважал решение Занто, но в новом начальнике не увидел достойного преемника, способного справиться с задачами Главы, посему не воспринимал его серьезно и предпочитал действовать еще более автономно, естественно, не переходя разумных границ и руководствуясь принципом «на благо Семьи».